La Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano, realizada en Estocolmo en junio de 1972 marc\u00f3 un punto fundamental en la educaci\u00f3n ambiental. Han transcurrido m\u00e1s de 50 a\u00f1os y a\u00fan su vigencia pedag\u00f3gica se siente. Esta conferencia estableci\u00f3 varios principios para la vinculaci\u00f3n de la humanidad con el ambiente. Se segu\u00eda as\u00ed evolucionado en un largo proceso de desplazamiento del antropocentrismo hacia el biocentrismo. Concepto que concluir\u00eda m\u00e1s adelante, como ambientalismo inclusivo, d\u00f3nde la vida de todas las vidas del planeta eran lo central y no s\u00f3lo la de nuestra especie. El hombre, entonces, era a la vez obra y art\u00edfice del medio que lo rodeaba. Lo cual remarcaba la dependencia de la humanidad con el ambiente. As\u00ed, las personas constituyen y son constitu\u00eddas por la naturaleza.<\/p>\n
Luego vendr\u00eda en 1975 la Carta de Belgrado de la ONU, que hizo su agregaci\u00f3n sustantiva en el camino de la educaci\u00f3n ambiental inclusiva, al considerar in totum al ambiente tanto lo natural como lo construido por la humanidad. Y, por el convenio 169 de la OIT de 1989 se establec\u00eda la necesidad de la consulta a la ciudadan\u00eda para los temas ambientales. Otro hito de suma importancia en la pedagog\u00eda ambiental inclusiva, fue la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y Desarrollo en R\u00edo de Janeiro en junio de 1992, que estableci\u00f3 un conjunto de pautas educativas de relevancia para la protecci\u00f3n del ambiente como fueron los principios de sustentabilidad ambiental del informe Brundtland, el de precauci\u00f3n, el de prevenci\u00f3n y derivativamente el de incertidumbre.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se connot\u00f3 la importancia esencial de la participaci\u00f3n ciudadana. En junio de 2015 se lograba que pasaran a ser temas ambientales mediante la Enc\u00edclica Laudato Sii del Papa Francisco, temas como la pobreza, el hambre, el derecho humano al agua, los bienes comunes p\u00fablicos, las migraciones humanas, la crisis clim\u00e1tica y las injusticias sociales. En marzo de 2018 se gener\u00f3 el Acuerdo de Escaz\u00fa respaldado por la Cepal. Esta herramienta aport\u00f3 en forma palmaria que el acceso a la informaci\u00f3n ambiental es un derecho humano esencial. En Argentina ya en 1994 se establec\u00eda en el art\u00edculo 41 de la Constituci\u00f3n Nacional el derecho a un ambiente sano, y por ende la importancia de la sustentabilidad y la prevenci\u00f3n ambiental. El salto tambi\u00e9n notable fue el de la Educaci\u00f3n Ambiental Integral de la ley 27.621 para los estudiantes, y la ley Yolanda, n\u00famero 27.592, que estableci\u00f3 la obligatoriedad de la educaci\u00f3n ambiental para los agentes p\u00fablicos. Lo se\u00f1alado hasta aqu\u00ed son algunos de los aportes de la educaci\u00f3n ambiental inclusiva.<\/p>\n
En este abreviado recorrido que hemos mencionado, podemos observar lo siguiente:<\/p>\n
1- Una evoluci\u00f3n del antropocentrismo hacia el biocentrismo, clave en el ambientalismo inclusivo. Concepto que hemos generado desde la direcci\u00f3n de la C\u00e1tedra del Agua de la UNR.<\/p>\n
2- Podemos visionar una concepci\u00f3n compleja e integral del ambiente. En que la pobreza en general, la pobreza e indigencia del agua en particular, la flora y la fauna, forman un complejo ecosistema integral y diverso.<\/p>\n
3- Observamos que estamos, a pesar de la coyuntura, ante el fen\u00f3meno de un ambientalismo inclusivo que abarca una totalidad que no totaliza, y que est\u00e1 en transformaci\u00f3n permanente.<\/p>\n
4. La justicia social y ambiental cumple un rol cada vez m\u00e1s preponderante.<\/p>\n
5- Esta visi\u00f3n del ambientalismo inclusivo, que est\u00e1 en permanente evoluci\u00f3n, se encuentra en insuficiencia pedag\u00f3gica en la educaci\u00f3n ambiental.<\/p>\n
Hay una debilidad porque soslaya que el ambiente es profundamente un \u00e1mbito de disputas de poderes. Ello ocurre transversalmente en todos los \u00e1mbitos. Tenemos una cultura de negar o minimizar el conflicto. Pero que lo neguemos no significa que no exista. La cuesti\u00f3n es poder abordar las controversias existentes en el ambiente, llegar a caracterizarlas, arribar a un diagn\u00f3stico y proponer soluciones ambientales integrales. Y, desde all\u00ed y a partir de todo este proceso pedag\u00f3gico, ense\u00f1ar desde las diversas disciplinas cient\u00edficas con la participaci\u00f3n vecinalizada.<\/p>\n
En la educaci\u00f3n ambiental el estudio de casos conflictivos deber\u00eda ser lo central. Con dicha metodolog\u00eda pedag\u00f3gica deber\u00edamos abordar por ejemplo las guerras del agua, la crisis clim\u00e1tica, la crisis de los glaciares, el cuidado de los humedales, la protecci\u00f3n de los bosques, la pobreza de muchas personas, la crisis demogr\u00e1fica del planeta con 8 mil millones de habitantes, como as\u00ed tambi\u00e9n estudiar la depredaci\u00f3n incendiaria de los humedales del r\u00edo Paran\u00e1 donde m\u00e1s de 1 mill\u00f3n de hect\u00e1reas fueron da\u00f1adas en el per\u00edodo 2020\/ 2023 y abordar asimismo la falta de una ley protectiva de los humedales. Buscando una s\u00edntesis pluridisciplinar y propuesta colectiva ante el problema ambiental del caso. Esta metodolog\u00eda pedag\u00f3gica habilitar\u00eda poder distinguir cient\u00edficamente los poderes en juego, las estrategias utilizadas y a utilizar por el poder dominante, realizar anticipo de consecuencias da\u00f1osas, proponer soluciones superadoras desde lo cient\u00edfico como desde la participaci\u00f3n ciudadan\u00eda y gestionar paradigmas inductivos similares a soluciones de otros casos. Para ello, la memoria ambiental del conflicto cumple un rol esencial.<\/p>\n
En la actualidad, la ciudadan\u00eda se encuentra con pocos elementos t\u00e9cnicos ambientales de an\u00e1lisis conflictuales a su disposici\u00f3n.<\/p>\n
La cartograf\u00eda educativa ambiental actual secundariza los grandes conflictos sino que tambi\u00e9n no profundiza en la necesaria e imprescindible memoria ambiental de las controversias. Los conflictos son sustantivos en nuestra vida de la Tierra, negarlos, soslayarlos, resulta funcional al contaminante ambiental. Es de lesa ambientalidad la negaci\u00f3n del da\u00f1o a la naturaleza. Convivimos con el conflicto, debemos aprender a gestionarlo y lograr arribar a soluciones realistas, sustentables, amables a la vida, en paz con una sociedad armonizada en equidad social ambiental.<\/p>\n
La Reforma Universitaria nos ense\u00f1\u00f3 que debemos vecinalizar el conocimiento junto a la ciudadan\u00eda. La educaci\u00f3n ambiental pac\u00edfica del conflicto es la herramienta de asumirnos con realismo para liberarnos del conformismo. Porque, aprendemos estudiando y construimos razonando.<\/p>\n
Por An\u00edbal Ignacio Faccendini: Director de la C\u00e1tedra del Agua UNR. Mag\u00edster en Ambiente y Desarrollo Sustentable. Especialista en Ambiente y Desarrollo Sustentable. Doctor en Ciencias Jur\u00eddicas y Sociales. Docente UNR.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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